Așteptam vacanțele ca pe-o izbăvire. În ciuda dorinței mele de a fi boem, toată viața am fost un legalist și mi-a păsat de ce “spune lumea” sau de ce “se cade sau nu se cade”. E reflexul unei educații rigide, mic-brugheze, de a te conforma, de a fi politicos, de a trece strada numai prin locurile marcate și numai pe culoarea verde a semaforului.
Probabil că mi s-au întipărit atât de crunt în creier tocmai pentru că aceste principii mi-au fost induse de tata, omul care, pe de altă parte, a avut cea mai mare încredere în mine și care nu numai că îmi tolera, dar îmi și încuraja toate pornirile de puști rebel. Până la un punct, desigur.
De exemplu, nu a crezut că fotbalul este incompatibil cu cartea, m-a lăsat să îmi consum energiile pe maidan jucând fotbal ore multe, întorcându-mă acasă cu genunchii juliți, cu cucuie ori cu vânătăi urâte pe corp, l-am văzut chiar un pic mândru când am fost cooptat la piticii lui Dinamo, dar i-a cerut antrenorului să nu mă mai primească în echipă atunci când l-am luat pe unul cu fulgi cu tot aruncându-l pe pista de zgură a terenului. Totul asezonat cu o înjurătură scârboasă. “Poți juca fotbal și fără să devii golan”, mi-a spus.

Am renunțat fără nicio părere de rău la presupusa mea carieră fotbalistică, mulțuminud-ne mai târziu amândoi să mergem la meciuri împreună ori să le comentăm. Lunea, îmi aducea “Sportul”, iar când am început să public în “Luceafărul”, îmi aducea sâmbăta revista; dacă nu mă sculasem, mi-o așeza pe măsuța unde ne beam amândoi cafeaua. Nu o deschidea. Îi făcea plăcere să mă vadă pe mine răsfoind-o febril în căutarea fragmentului de proză sau a rubricii, pentru ca abia mai apoi să i le arăt și lui.
Ei bine, tata tocmai murise, eu fusesem repartizat dracului pomană, într-o comună așezată parcă într-o văgăună, mă trezeam la patru și jumătate dimineața spre a prinde rata de ora 6 – singura de altfel -, mă întorceam după naveta asta zilnică rupt de oboseală și fără nicio o pornire de a mai iesi serile la teatru, la film, ori la o bere cu amicii. Renunțasem chiar și la duminicile de cenaclu, chiar dacă din când în când profesorul Crohmălniceanu -cu care mai vorbeam la telefon – mă îndemna să vin spre a nu mă lăsa copleșit de rutina zilnică. De aceea așteptam vacanțele cu atâta febrilitate – eram din nou liber, acea libertate care te umple de fericire, pentru că se exprimă în gesturile mici: să mă trezesc când m-am săturat de somn, să lenevesc sau nu cu o carte în mână, să ies la plimbare fără niciun scop, lăsându-mă purtat doar de pași și de pornirea de moment.

Atunci am conștientizat că oamenii cu care ești pe aceeași lungime de undă, cărora le pasă de tine fie și măcar pentru că se gândesc tine -dar și tu la ei, pentru că prietenia este un sentiment, o stare și o pragmatică biunivocă – pot fi întâlnți și întâmplător. Iar uneori exact atunci când simțeai mai acut, aproape dureros, nevoia de a-ți limpezi gândurile, sentimentele, viața, tăcând alături de cineva. De ce atunci? Pentru că atunci, mai ales în preajma sărbătorilor de iarnă, ieșind în oraș, neurmând vreun traseu deja știut, deja impregnat de urmele vieții noastre, mă întâlneam cu aceiași, foarte puțini, foști colegi de care mă lega o prietenie dincolo de cuvinte și de stări declarate.
Unii nici nu erau din București. Simțiseră ca și mine dureroasa răvășire de a întâlni pe cineva cu care doar tăcând l-ar liniști, l-ar scoate din depresie, i-ar da un mobil – oricât de mic – spre a-și duce existența -așa searbăda cum era – mai departe cu un pic de optimism și o porniseră spre oraș, apoi prin orașul ăsta atât de mare încât, dacă vrei, nu îți intersectezi drumurile cu nimeni cunoscut o viață întreagă. Iată că noi ne găseam, ni se intersectau melancoliile, grijile și tristețile, bucuriile mici și speranțele fără de care ne-am lua viața de trei ori pe zi!
De altfel, cred că asta e esența prieteniei: când ai necazuri, cunoștințele dispar, amicii se văd preocupați de propriile griji mărunte – pe care ți le expun chiar așa, în derizoriul lor, tocmai spre a înțelege tu că refuzul lor este cât se poate de limpede. Numai cei care îți sunt cu adevărat prieteni au curajul de a sta lângă tine atunci când treci printr-un moment de cumpănă. Iar un prieten adevărat apare fără a fi invocat, fără a-l căuta tu cu disperare. Îi poți spune orice ai pe suflet fără să te simți umilit, fără gândul că, văzându-te în momentele tale de slăbiciune supremă, va avea un cimplex de superioritate față de tine sau, mai rău, va ști să speculeze, în mici șantaje, ceea ce știe de la tine. Acei oameni care apar numai când lor le e rău, dar dispar sau așază în fața ta o barieră cinică a refuzului și a indiferenței sunt egoiștii feroce, cei care cred că toate lumea trebuie să le fie prietenă, iar ei nu trebuie să fie prieteni cu (mai) nimeni.


CONSTANTIN STAN (n. 28 iulie 1951) este licențiat al Facultății de Filologie (1974) a Universității București. Laureat al Academiei Române (2004) pentru romanul “Gerda”. Cărțile de proză i-au fost premiate de ASPRO, Asociația Scriitorilor din București, Festivalul “Poesis” Satu Mare, revista “Luceafărul”. Premiul APLER pentru jurnalism cultural.
Este prezent de la primul număr, săptămânal, cu rubrica “Reportaj”, în Ziarul de Duminică.
Este președintele secției Proză a Asociației Scriitorilor din București.