Jean-Louis Vullierme
O oglindă a Occidentului
Nazismul și civilizația occidentală
Editura RAO
Traducere din limba franceză de Vasile Savin.
Nazismul există încă și nu este o noutate. Dar răspândirea lui fantastică în întreaga civilizație occidentală și la nivelul întregii planete este de neimaginat. Cartea „O oglindă a occidentului”, de Jean Louis Vullierme propune o terapie cognitivă și umanistă pentru a ieși din această ideologie a exterminării. În lucrarea lui Vullierme avem de-a face cu o analiză sistematică a fenomenului nazist, produsul unor ideologii deja occidentale și bine identificate. Tema cărții constă în stabilirea rădăcinilor evenimentului cel mai distructiv din istoria modernă. Vullierme tratează nazismul ca pe o maladie socială distructivă având la origine un genom format din mai multe componente ideologice, prezente atât înainte de apariția lui, cât și după dispariția sa la nivelul întregii planete.
Editura: „Această imensă intenție exterminatoare (a nazismului – n.n.), care nu se reduce nici la regăsirea orgoliului după umilința de la Versailles, nici la extirparea populațiilor evreiești de pe suprafața pământului, nu este un cuvânt unicat al epocii, o realitate izolată, produs al unei generații spontane, iar pentru a o împiedica să se reproducă, ar fi suficient îndepărtarea celor două surse admise, cea a ideologiei antisemite și rasiale și cea a tratatelor revanșarde. Mi-e teamă însă că naziștii nu au inventat nimic, în afară doar de un modus operandi industrial. Izvoarele sunt vaste și profunde. Dacă îi asculți pe naziști, le poți identifica. Suni prezente în inima civilizației occidentale.
Scopul acestei cărți este de a înțelege intențiile nazismului, de a descrie rădăcinile culturale care l-au făcut posibil și atât de greu de combătut, măsurând partea lui – redusa după cum vom vedea – de invenții. Nu este vorba de a nega că sinteza izvoarelor sale care îl precedă este unică, sau că tipul de implementare pe care îl efectuează este original, ci de a constata ca elementele esențiale care îl constituie sunt prezente înainte de nașterea lui și că, în marea lor majoritate, sunt trainice.
Nu este un tratat de istorie, ci un eseu de filosofie cognitivă a istoriei. Niciun fapt prezentat nu este ignorat de specialiștii respectivi. Relatările sunt proporționate cu rolul jucat în formarea ideologică a nazismului sau cu valoarea lor exemplară, iar aspectele factuale nu sunt disociate de analiza conceptelor politice. Partea întâi expune ideologia exterminării și izvoarele sale. Cea de-a doua, mai scurtă, se străduiește să prezinte o metodologie cognitivă vizând să contribuie, chiar și în mod limitat, la restrângerea renașterii unor fenomene analoage.”
Cartea este atât de densă, încât din cele peste 375 de pagini, 125 sunt de note!