“Sinistra circulară din 5 august 2010, redactată de directorul de cabinet al lui Brice Hortefeux, care cere prefecților să procedeze la evacuarea a 300 de «tabere sau de implantări ilicite… cu prioritate cele ale romilor» impune citirea și recitirea «Bijuteriilor lui Castafiore», ca un antidot la mizeria morală”. Citat dintr-un articol al lui Raphael Enthoven, apărut în săptămânalul “L’Express” din 25 septembrie.

A fost doar începutul unei lecții de morală, pe care atât presa franceză (cu referire directă și la deciziile de expulzare a romilor semnate de Sarkozy), cât și cea belgiană au început să o predea politicienilor, pornind de la un album de benzi desenate “premonitoriu”, semnat de miticul Hergé. E vorba despre una dintre aventurile lui Tintin (cel care, sub bagheta lui Spielberg, tocmai e pe cale să devină erou de lungmetraj american – “Tintin și secretul licornei”, ieșire în săli în 2011), una dintre cele mai puțin aventuroase ale sale, care nu se petrece peste mări și țări, ci fix la mannoir-ul căpitanului Haddock (prietenul de nedespărțit al ciufulitului nostru erou), de la Moulinsart.
Iată și story-ul din “Bijuteriile lui Castafiore”. Primul panou: căpitanul se plimbă împreună cu reporterul-detectiv prin pădure și descoperă, cu uimire, o tabără de “romanichels” (după cum le spune Tintin). Sau “bohémiens”, cum le zice Haddock. Nu sunt, Doamne ferește, veniți din Bulgaria sau din România, dar sunt percepuți ca un potențial pericol de către poliția locală, care îi obligă să se stabilească temporar lângă o groapă de gunoi. Prima reacție a lui Haddock (“N-au pic de simț al igienei zuavii ăștia”), este însă rapid corectată, când generosul căpitan află că romii nu stăteau acolo de capul lor, ci pentru că așa li se impusese. Așa că îi poftește să se mute pe domeniul său, la loc cu verdeață și răcoare (pe malul unui râu cristalin), spre groaza lui Nestor, valetul (“Toți boemienii ăștia sunt niște ticăloși, niște hoți și așa mai departe”), și sila drapată în circumspecție a șefului jandarmeriei (“Eu v-am avertizat. Dacă pățiți ceva cu ei, e numai vina dumneavoastră!”).

Panoul doi: pe domeniu apare, pe nepusă masă, diva Bianca (scuzați!) Castafiore, marea prietenă a căpitanului. În economia poveștii, acesta e episodul cel mai plin de haz, pentru că simpatica soprană răstoarnă tihnitele tabieturi ale locului nu doar cu trilurile ei (are, n-are treabă, interpretează cu aplomb faimoasa “Arie a bijuteriilor” din Faust-ul lui Gounod: “Je ris de me voir si belle dans ce miroir…”), ci și cu micuțele ei țâfne și aere de mare doamnă. Trei: inevitabilul se întâmplă. Bijuteriile divei dispar și, desigur, toată lumea îi bănuiește pe țiganii aciuați pe domeniu. Singur împotriva curentului, Tintin are însă propria lui teorie. Până la urmă va dovedi că hoțul bijuteriilor privighetoarei italiene e o coțofană pripășită prin partea locului (trimitere la opera lui Rossini, “La gazza ladra”), care mai găbjise și alte obiecte lucitoare (un monoclu, o bilă de agat etc.). Romii sunt exonerați, iar Tintin exclamă: “Ce mă bucură cel mai mult în toată povestea asta e nu doar că Bianca și-a găsit bijuteriile, ci că bravii romanichels vor fi spălați de orice bănuială…” Suflet curat, inimă generoasă, mare boier, mare caracter… Tintin e apriori de partea celor mai slabi.
Așadar, aventura lui Tintin a ajuns, sub condeiul presei francofone, o fabulă a țapilor ispășitori, care sunt întotdeauna țiganii, atunci când nu merge ceva în societate (sau când merge prost) și un motiv în plus de demonizare a celor care-i alungă.
În ceea ce mă privește, țin minte că, atunci când am citit prima oară volumul, cu vreo 30 de ani în urmă (e drept, sub impresia relatării unei prietene care “fusese făcută la buzunar” de o mama Omida de pe stradă), n-am putut depăși, dintr-un singur efort, pagina a treia a albumului lui Hergé. Acolo, o bătrână țigancă din grupul pomenit se repezea, cu o insistență obraznică și zăpăcitoare, la Haddock și, vorbind ca Tarzan cu Jane, îi spunea: “Tu bărbat generos. Eu spun la tine viitorul… Tu pui la mine niște bănuți în palmă.” Hergé era un scenarist cu simțul nuanțelor. Poate de aceea nici nu-și cosea vreodată poveștile cu ață albă, de la cap la coadă.


DANIEL NICOLESCU. Absolvent, în 1982, al Universității București, Facultatea de filologie, secția română-portugheză. Redactor principal (și, începând cu 1991, grafician copertator) la Editura Eminescu, între 1985-2003. Colaborări (cronică literară, cronică plastică, traduceri) la numeroase reviste culturale, începând cu 1974. Redactor și art-director la diverse publicații din țară. A semnat mai multe volume de traduceri și un volum de interviuri. Din anul 2000 până în 2009 – editor executiv la Ziarul de Duminică.