FILOSOFIE / Plotin si traducerea Enneadelor

Am facut acest lucru avand in vedere o scurta introducere in opera integrala a lui Plotin aparuta in limba romana la Editura IRI. Dar, ca orice scurta introducere, textele care o formeaza sufera de un defect de procedura, cauzat de fapt de buna intentie. Defectul de care pomenesc aici este acela ca nu voi putea niciodata sa fac o introducere la Plotin presat de putinatatea cuvintelor. Tocmai de aceea este important sa-l las chiar pe el, pe Plotin, sa va vorbeasca din textele sale.
Iar textele sale sunt talmacite admirabil in limba romana de un colectiv aflat sub coordonarea impecabila si profesionista a domnului Vasile Musca, traducator si cadru didactic la Facultatea de Filosofie a Universitatii Babes-Bolyai din Cluj-Napoca.
Incepand cu anul 2003, Editura IRI a publicat cele trei volume intr-o editie bilingva (greaca veche – romana). Asupra traducerilor din opera plotiniana nu ma pot pronunta, neavand cunostintele filologice necesare. Ceea ce, cu toata convingerea, vreau sa subliniez este efortul reprezentat de asemenea traduceri, efectuate direct din limba originala a textului in cauza si date spre publicare in varianta bilingva. Desigur ca, pe langa efortul imens de traducere, care trebuie mereu recunoscut si promovat, mai exista si sacrificiul pe care editurile se incumeta sa-l faca, dand spre tipar asemenea carti despre care se stie ca nu aduc profit – nefiind comerciale, neincadrandu-se in categoria cartilor de succes, a “bestsellerurilor”. Este asadar de apreciat dublul demers: cel al traducatorilor si cel al editurii. Asemenea traduceri redau culturii romane clasici ai filosofiei pe care fostii studenti de la facultatile de filosofie (si nu numai) se obisnuisera sa-i citeasca in limbile moderne in care operele acestora erau deja traduse.
Pe cine poate interesa filosofia lui Plotin? Cui poate trezi curiozitatea textul Enneadelor? Desigur ca, in primul rand, specialistilor. Lectura unor asemenea texte este de regula rezervata unei elite academice. Ma intreb insa de ce nu se apreciaza munca…Intrebare retorica, desigur. Frivolitatea are intaietate de multe veacuri in cultura, chiar si in studiul filosofiei. Seriozitatea pare exilata undeva intre tomurile prafuite pe care doar cei putini, cei alesi, mai au curajul de a le infrunta, de a se lupta cu ele.
Dar as vrea sa revin la Plotin, la Enneadele sale si la aceasta minunata traducere. S-au mai tiparit la noi scrieri ale filosofilor neoplatonici. As mentiona numai fragmentele din Damascius, din “Despre primele principii”, traducerea Marilenei Vlad. De altfel, doamna Marilena Vlad a facut parte si din colectivul format in jurul proiectului “Plotin”, alaturi de deja mentionatul profesor Vasile Musca, de Liliana Peculea, Alexander Baumgarten, Cristina Andries, Gabriel Ghindea.
Dar trebuie pusa alaturi de traducerea din Plotin a colectivului de la Cluj si versiunea domnului Andrei Cornea. Domnul Cornea ne-a oferit pana acum primele doua volume, al treilea fiind in curs de aparitie la Editura Humanitas. Subiectul unui posibil viitor articol ar putea fi legat de diferentele dintre aceste doua traduceri.

Mario Barangea. Nascut in Bucuresti. Licenta in filosofie – 2007 si Master in filosofie – 2008, la Universitatea din Bucuresti. Actualmente este doctorand in filosofie in cadrul aceleiasi universitati. Absolvent al cursurilor de diplomatie europeana ale Scolii Diplomatice din Madrid.